Krytyczna analiza popularnego twierdzenia, że buddyzm jest „religią zgodną z nauką” lub wręcz „naukową”. Lopez śledzi historię tego przekonania od XIX-wiecznych apologetów buddyjskich po współczesny dialog Dalajlamy z neuronaukowcami.

Autor pokazuje, że zarówno „buddyzm”, jak i „nauka” w tych porównaniach są selektywnie konstruowane - pomija się magię, kosmologię i rytuał z buddyzmu, a z nauki wybiera się tylko te elementy, które pasują do buddyjskiej agendy.

Główne tezy

  • Mit „naukowego buddyzmu” powstał jako strategia obronna w epoce kolonialnej
  • Porównania buddyzmu z fizyką kwantową opierają się na nieporozumieniach
  • „Zgodność” wymaga ignorowania większości tradycyjnego buddyzmu

Powiązane notatki